| Categoria bittorrent | DVD |
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| Descrizione | PAOLO E VITTORIO TAVIANI
ALLONSANFAN
:::->LOCANDINA<-:::
Allonsanfan
CAST TECNICO ARTISTICO
Regia: Paolo Taviani e Vittorio Taviani
Soggetto e sceneggiatura: Paolo Taviani, Vittorio Taviani
Fotografia: Giuseppe Ruzzolini
Scenografia: Giovanni Sbarra
Costumi: Lina Nerli Taviani
Musica: Ennio Morricone
Montaggio: Roberto Perpignani
(Italia, 1974)
Durata: 107\'
Prodotto da: Giuliani G. De Negri Per \"Una Cooperativa Cinematografica\"
PERSONAGGI E INTERPRETI
Fulvio Imbriani: Marcello Mastroianni
Ester Imbriani: Laura Betti
Charlotte: Lea Massari
Francesca: Mimsy Farmer
Allonsanfan: Stanko Molnar
Tito: Bruno Cirino
Lionello: Claudio Cassinelli
:::->TRAMA<-:::
Negli anni della Restaurazione, l\'aristocratico lombardo Fulvio Imbriani, ex giacobino ed ex ufficiale di Bonaparte, dopo una lunga prigionia nelle carceri austriache in quanto membro della setta dei Fratelli Sublimi, viene rilasciato. Nella villa di famiglia in cui si rifugia, viene raggiunto dalla sua donna, Charlotte, che insieme agli ex-compagni di lotta riesce a convincerlo a partecipare a una spedizione rivoluzionaria nel Meridione. In realtà, Fulvio considera l\'impresa........................
:::->RECENSIONE<-:::
Nel cinema dei Taviani si innestano cultura letteraria e modelli cinematografici in cui confluiscono le lezioni di Rossellini, Chaplin e Bresson, nonché una concezione dell\'ideologia come passione e scelta di vita. Attraverso le vicende immaginarie, ma strettamente collegate allo scenario storico reale della prima fase del nostro Risorgimento (quella delle società segrete premazziniane e della carboneria, ma anche delle successive spedizioni in meridione dei fratelli Bandiera e di Pisacane), i fratelli Taviani affermano uno dei temi portanti del loro cinema: la dedizione assoluta all\'utopia, nel sogno d\'un cambiamento e dell\'avvento di nuove età di maggiore eguaglianza sociale. Nella figura di Allosanfan, (il cui nome richiama il senso di un appassionato slancio contro le ingiustizie riecheggiando, infatti, l\'inizio della Marsigliese), i registi esprimono proprio questa spinta utopica verso un futuro che al momento appare confuso e sfuggente, come è il racconto di Allosanfan fatto nel delirio di una vittoria immaginaria, ma che già nella camicia rossa di Fulvio preconizza il successo della spedizione dei Mille di Garibaldi e l\'affermazione del movimento socialista di fine Ottocento.
:::->NOTE DI PAOLO TAVIANI<-:::
[...] In \"Allonsanfan\" c’è una cosa a cui ci siamo attenuti anche nei film precedenti: abbiamo usato la storia e il passato per parlare del presente. Noi abbiamo sempre fatto così. Quando in una storia del passato trovavamo qualcosa di affine a certi stati d’animo che vivevamo, allora prendevamo quel periodo storico scomponendolo, ricomponendolo, facendo un’opera di sincretismo storico e non rispettando la storia. Perché se un professore di storia analizzasse \"Allonsanfan\" direbbe che è tutta una follia. Come \"San Michele\", del resto. Ad esempio, i costumi di \"San Michele\" sono assolutamente falsi, da quando lui va in prigione a quando esce sono passati appena dieci anni, e le modificazioni nei costumi erano state poche, ma noi dicemmo alla costumista che volevamo che questo passaggio si sentisse molto forte, non ci importava se alcune cose erano venute in uso vent’anni dopo... Nel momento di \"Allonsanfan\" sentivamo in noi e fuori di noi questa forza orrenda della restaurazione, di una restaurazione violenta che avveniva dopo gli anni Sessanta — non dico il ‘68, dico gli anni Sessanta perché è più complesso e più giusto — e sentivamo che l’opera di restaurazione fatta dal potere non era solo del potere ma agiva anche su qualcosa che era nel profondo di noi. Allora abbiamo detto: analizziamo un po’ con un film (per noi l’unico modo di analizzarci è fare un film) cosa c’è dentro di noi di restauratorio su cui può agire il potere, desideri rimossi durante gli anni Sessanta, cioè quando la scelta del politico aveva fatto mettere in ombra nella nostra vita altri amori, amori intesi proprio nel senso dell’amore, la riscoperta dei figli, la riscoperta della casa, insomma tutti quegli splendori a cui avevamo rinunciato e che invece la restaurazione riproponeva come un trabocchetto con un fondo di verità, giocando sulla tua necessità di ristabilire un equilibrio nella tua esistenza. Studiando il periodo della restaurazione, gli anni dopo la Santa Alleanza, e leggendo vari libri vi trovammo storie, confessioni di personaggi che erano vicine alla sensazione che noi avevamo. Storicamente non c’è mai un parallelo tra storia del passato e storia presente, mai, però, emotivamente, andava bene. D’altro canto avevamo sempre davanti l’esempio del più grande uomo di spettacolo della storia dell’umanità: Shakespeare. Quando usava la storia romana certamente non era la vera storia romana, ci metteva un pizzico di suo, se la palleggiava a seconda degli umori del momento storico che stava vivendo. Non bisogna avere paura di utilizzare i temi del passato e quelli della storia dell’uomo quando si avvicinano ai tuoi... Sartre e Goethe hanno fatto uno \"Il diavolo e il buon Dio\", l’altro il \"Goetz von Berlichingen\": è lo stesso personaggio ma sono due esseri completamente diversi, la storia è completamente diversa e però, indubbiamente, quel personaggio aveva qualcosa di appassionante per entrambi, mantiene una sua verità sia con l’uno sia con l’altro autore. [...] (Paolo Taviani)
[...] Se il Manieri di San Michele non si fosse ucciso, forse sarebbe diventato un uomo finito, o forse anche un traditore. Il Fulvio-Mastroianni di \"Allonsanfan\" è tutto dentro il riflusso, nel tradimento e negli splendori della restaurazione. Dominato da una specie di stanchezza fisica come da una specie di intuizione storica. Per anni ha fatto, senza risparmiarsi, il rivoluzionario, ma è attratto dal ritorno a casa, alla famiglia e al benessere, e alle proprie prime vocazioni, e si domanda come questo possa succedergli, si rende conto che l’epoca in cui vive non lascia prospettive di successo per le rivoluzioni. La sua intuizione non gli permette però di cercare altre strade, e per questo si lascia andare, si autoannienta. Ma c’è un terzo modo di reagire, rispetto al suicidio di Manieri e al tradimento di Fulvio, ed è — presente sempre nei nostri film — quello dell’utopia. Che noi non intendiamo come farneticazione e sogno avventuristico, ma come ricerca di strategia, spinta morale, disegno generale rispetto al quale scegliere i modi della propria azione. Qualcosa che implica fantasia e coraggio, e che può modificare profondamente l’individuo. Il limite dell’utopia è che è qualcosa che deve essere e che ancora non è, di qui le contraddizioni che comporta. [...] (Vittorio Taviani)
[...] \"Allonsanfan\" nasce da una vecchissima idea, da un soggetto nostro di tanti anni fa in cui si raccontava di un eventuale Fulvio che cercava e batteva molte strade pur di trovare la verità. Quando poi, dopo lo \"Scorpione\" e \"San Michele\", abbiamo ripreso a lavorare sulla storia, egli diventa un personaggio che tradisce. Con questi cambiamenti violenti che ribaltano quasi il senso del film cominciammo a lavorare sul vecchio progetto. Giuliani, il nostro produttore, era sempre entusiasta, però il film era in costume, una cosa abbastanza dispendiosa. Poi l’Italnoleggio si interessò al progetto, alti e bassi, trovandoci spesso sul punto di dire ragionevolmente: «Basta, non si può fare!». Ma noi siamo scati caparbi, di un’insistenza a volte un po’ folle. Ecco perché ai giovani diciamo sempre: «Se volete una cosa, battetevi anche quando sembra assurda», perché proprio per \"Allonsanfan\" vedemmo che persino quando cento porte si chiudevano una alla fine si apriva... Ci fu poi il fatto che Marcello voleva fare il film con noi, e alla fine \"Allonsanfan\" fu prodotto con l’Italnoleggio. [...] (Paolo Taviani)
:::->CARATTERISTICHE DEL DVD9<-:::
Durata: 107\'
Lingue: ITALIANO
Sottotitoli: INGLESE - SPAGNOLO - ITALIANO
Formato Video: 1.78:1 PAL
Compressione: NESSUNA
Programmi utilizzati: DVD Decrypter
Contenuti Extra: Trailer, Intervista ai F.lli Taviani, Galleria Fotografica, Locandina originale, Sche dei F.lli Taviani e di Marcello Mastroianni
TNTVILLAGE.SCAMBIOETICO.ORG |
| Info: |
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| AnnounceURL
| http://tracker.tntvillage.scambioetico.org:2710/announce |
| Hash | ec6d740376e6c40b5d693fad0587942d7e8525a0 |
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| Peers |
seeds: 6 ,
leech: 30
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| Size | 6.99 GB |
| Completato | 40x |
| Aggiunto
| 19.07.09 - 15:07:25 |
| Uploader |  loris2 |
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